大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
…相关:和尚还俗(穿越)、通俗小报实录、夏季爱恋、斗罗之爱上鱼、[综]披着刀剑马甲搞事、我在星际捡垃圾、[家教]关于我喜欢上废柴前桌这件事、带着特产从末世回来了、脸红综合症、[东京复仇者]如何抓住一只不良的胃
殷仲文天才宏瞻,而讀書不甚廣,博亮嘆曰:“若使殷仲文讀書半袁豹,才不減班固。”
记问之学,不足以为人师。必也其听语乎,力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。
…