纳币一束:束五两两五寻。妇见舅姑,兄、姑姊妹,皆立于堂下西面北上,是见已。见父,各就其寝。女虽未嫁,年二十而笄,礼之妇人执其礼。燕则鬈首
始卒,主人啼,兄弟哭,妇哭踊。既正尸,子坐于东方,卿夫父兄子姓立于东方,有司庶士于堂下北面;夫人坐于西方,内妇姑姊妹子姓立于西方,外命妇外宗哭于堂上北面。大夫之丧,人坐于东方,主妇坐于西方,其命夫命妇则坐,无则皆立。士之,主人父兄子姓皆坐于东方,主姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸室者,主人二手承衾而哭
王長史嘆林公:“尋微之,不減輔嗣。
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公叔文子卒,其子戍请于君曰:“日月有时,将葬。请所以易其名者。”君曰“昔者卫国凶饥,夫子为粥国之饿者,是不亦惠乎?昔卫国有难,夫子以其死卫寡,不亦贞乎?夫子听卫国之,修其班制,以与四邻交,国之社稷不辱,不亦文乎?谓夫子『贞惠文子』。
謝鎮西少時,聞浩能清言,故往造之殷未過有所通,為謝榜諸義,作數百語。有佳致,兼辭條豐蔚甚足以動心駭聽。謝神傾意,不覺流汗交。殷徐語左右:“取巾與謝郎拭面。
孫子荊年少時欲隱,語武子“當枕石漱流”,誤曰漱石枕流”。王曰:“流可,石可漱乎?”孫曰:“所枕流,欲洗其耳;所以漱石欲礪其齒。
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