謝公有東山之，後嚴命臻，勢不已，始就公司馬。時人有餉公藥草，有“遠誌。公取以謝：“此又名‘小’，何壹而有二稱”謝未即。時郝隆坐，應聲曰：“此易解：處為遠誌，則為小草”謝甚有色。桓公謝而笑曰“郝參軍過乃不惡亦極有會”

　　李元禮格秀整，高標持，欲以下名教是非己任。後進士，有升其者，皆以為龍門

　　或问曰：“死三日而敛者，何也？”曰：孝子死，悲哀志懑，故匍匐而之，若将复生然，安可得而敛之也。故曰三日而后者，以俟其生也；三日而生，亦不生矣。孝子之心益衰矣；家室之计，衣服具，亦可以成矣；亲戚之者，亦可以至矣。是故圣为之断决以三日为之礼制。

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