射之为言者绎也或曰舍也。绎者，各己之志也。故心平体，持弓矢审固；持弓审固，则射中矣。故：为人父者，以为父；为人子者，以为子；为人君者，以为君；为人臣者，以为臣。故射者各射己之鹄故天子之大射谓之射；射侯者，射为诸侯。射中则得为诸侯；不中则不得为诸侯

　　蔡洪赴洛洛中人問曰：幕府初開，群辟命，求英奇仄陋，采賢俊巖穴。君吳楚士，亡國之余有何異才，而斯舉？”蔡答：“夜光之珠不必出於孟津河；盈握之璧不必采於昆侖山。大禹生於夷，文王生於羌，聖賢所出何必常處。昔王伐紂，遷頑於洛邑，得無君是其苗裔乎”

　　从母之夫，舅之妻，二人相为服，君子未之言也。曰同爨缌

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