曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”
頭責秦子羽雲:“子曾不如太原溫颙、潁川荀宇、範陽張華、士卿劉許、義陽鄒湛、河南鄭詡。此數子者,或謇吃無宮商,或尪陋希言語,或淹伊多姿態,或讙嘩少智谞,或口如含膠飴,或頭如巾虀杵。而猶以文采可觀,意思詳序,攀龍附鳳,並登天府。”
…标签:柯学,怪谈与马猴烧酒、关于我在梦境假装神明、他对我的信息素过敏
相关:我总说要向你证明这五年、吃自助餐碰上前女友、觉醒年代.彷徨路口、这天儿真冷、年年胜意、【死亡笔记】如何挽救我们一家、河清海晏、请你注意言辞、重生后我引起了大佬注意、神魔心锁
名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。
寿考曰卒,短折曰不禄。
…