学者有四,教者必知之人之学也,或则多,或失则,或失则易,失则止。此四,心之莫同也知其心,然后救其失也。教者,长善而救失者也
斩衰何以服苴苴,恶貌也,所以其内而见诸外也。衰貌若苴,齐衰貌枲,大功貌若止,功、缌麻容貌可也此哀之发于容体者。
王長史林公:“尋之功,不減嗣。
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桓公語嘉賓:“源有德有言,向使作仆,足以儀刑百揆。廷用違其才耳。
簡文在暗室坐,召宣武。宣至,問上何在?文曰:“某在斯”時人以為能
謝公與人圍棋,俄而謝玄淮信至。看書竟,默然無言,徐向。客問淮上利害?答曰:“小兒大破賊。”意色舉止,不異於常
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