执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　初，法汰北來未知名，王領軍供養之。每與周旋，行來往名勝許，輒與俱。不得汰，便停車不行。因此名遂重。

标签：无猎之城、口令 历史需要我、究极生命体不需要恋爱

相关：一半春生、月桂傀泣、卿心于我、虚假婚礼、和顶流互换灵魂后在恋综爆红了、穿越之风华灼灼、一百步的拥抱、一不小心抱上大佬的大腿、与狗结仇的那几年、充电吧，女粽子！