子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”

　　今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

　　贺取妻者，曰：「某子使某闻子有客，使某羞。」

标签：穿成修仙文的白月光反派、The Secret、谁说修仙界不能诈尸？

相关：敌人太强大了怎么办？、我的老婆不可能这么攻、失去一切后我成为顶流的白月光、无缘无怨、《南方有嘉木、我不可能告诉里道哥哥…、一个平平无奇的少女日记、在霸总文里反复横跳、恃宠而骄、谢谢让我遇见你