諸葛宏在西朝,少有清譽,為王夷甫所重,時論亦以擬王。後為繼母族黨所讒,誣之為狂逆。將遠徙,友人王夷甫之徒,詣檻車與別。宏問:“朝廷何以徙我?”王曰:“言卿狂逆。”宏曰:“逆則應殺,狂何所徙?”
王公與朝士共飲酒,舉琉璃碗謂伯仁曰:“此碗腹殊空,謂之寶器,何邪?”答曰:“此碗英英,誠為清徹,所以為寶耳!”
…标签:[综]穿进自己写的古早玛丽苏小说是否哪里不对、大理寺少卿的小厨娘、《撑兄到弟
相关:穿书后我和神明谈了恋爱、《木槿花、有朵花、你不像任何人、hp跨国插班生、世界无神论、他情到深处、青梅足矣、在,为什么迫害残疾人、勒雅米琴的冠冕[古希腊神话]
阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
謝萬作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝後出以示顧君齊,顧曰:“我亦作,知卿當無所名。”
…