子赣见师乙而问焉，曰：“赐闻声歌各有宜也，如赐者，宜何歌也？”师乙曰：“乙贱工也，何足以问所宜？请诵其所闻，而吾子自执焉：宽而静、柔而正者宜歌颂。广大而静、疏达而信者宜歌大雅。恭俭而好礼者宜歌小雅。正直而静、廉而谦者宜歌风。肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德也。动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也。商人识之，故谓之商。齐者三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。明乎商之音者，临事而屡断，明乎齐之音者，见利而让。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”子贡问乐。

　　桓茂倫雲：“褚季野皮裏陽秋。”謂其裁中也。

　　王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。

标签：［HP］以爱之名、带着‘神器’去种田、这位殿下被迫改行

相关：无处天堂、我把世界变成了游戏、演戏的料、反派的心机娇妻、宅斗文对照组的咸鱼生活（穿书）、【综】那些年我与我的同窗们、新职员是小甜A、梨*乡、闻文的毕业证、恋爱病