古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　桓南郡。既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語雲：“若謝我，當釋罪。”企生答曰：“為殷荊州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公？”既出市，桓又遣人問欲何言？答曰：“昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。從公乞壹弟以養老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以壹羔裘與企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即日焚裘。

标签：被迫涅槃日常（斗罗）、清穿八爷家扯后腿的崽崽、论如何在极恶组织中活下去[东京复仇者/重生之道]

相关：师尊是朵黑莲花、反派的修心日常、渣女虐男文学、地星重启、【穿书】年代文里的恶毒继妹、当女巫好难、不知道叫什么，想到再讲吧、嫁给当朝太子妃、喜欢就够、带着前世记忆转生成了揍敌客之后