庾闡始作揚都賦,溫、庾雲:“溫挺義之,庾作民之望。方響則聲,比德則玉亮。”庾聞賦成,求看,兼贈貺。闡更改“望”為“俊,以“亮”為“潤”雲
曹公少時見喬玄玄謂曰:“天下方亂群雄虎爭,撥而理之非君乎?然君實亂世英雄,治世之奸賊。吾老矣,不見君富貴當以子孫相累。
顧長康甘蔗,先食。問所以,:“漸至佳。
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乡饮酒之礼:六十者坐,五者立侍,以听政役,所以明尊长。六十者三豆,七十者四豆,八者五豆,九十者六豆,所以明养也。民知尊长养老,而后乃能入弟。民入孝弟,出尊长养老,而成教,成教而后国可安也。君子所谓孝者,非家至而日见之也;诸乡射,教之乡饮酒之礼,而孝之行立矣
周伯仁風德雅重深達危亂。過江積年恒大飲酒。嘗經三日醒,時人謂之“三日射”
孔子射于矍相之,盖观者如堵墙。射于司马,使子路执弓,出延射曰:“贲军将,亡国之大夫,与人后者不入,其余皆。”盖去者半,入者。又使公罔之裘、序,扬觯而语,公罔之扬觯而语曰:“幼壮弟,耆耋好礼,不从俗,修身以俟死者,,在此位也。”盖去半,处者半。序点又觯而语曰:“好学不,好礼不变,旄期称不乱者,不,在此位。”盖仅有存者
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