王祥事後母朱夫人甚謹家有壹李樹,結子殊好,母使守之。時風雨忽至,祥抱而泣。祥嘗在別床眠,母自闇斫之。值祥私起,空斫得。既還,知母憾之不已,因前請死。母於是感悟,愛之己子
子路问强,子曰“南方之强与?北方强与?抑而强与?宽以教,不报无道,南之强也,君子居之。金革,死而不厌,北之强也,而强者居之故君子和而不流,强矫!中立而不倚,强矫!国有道,不变塞,强哉矫!国无道,死不变,强哉矫!
鲁鼓:○□○○□○○,半;○□○□○○○○□○□○
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《礼》曰:「君子抱孙不抱。」此言孙可以为王父尸,子不以为父尸。为君尸者,大夫士见,则下之。君知所以为尸者,则下之,尸必式。乘必以几
所谓诚其意者毋自欺也。如恶恶,如好好色,此之自谦。故君子必慎独也。小人闲居为善,无所不至,见子而后厌然,掩其善而著其善。 人之视己,如见其肺肝,则何益矣。此谓于中,形于外,故子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视十手所指,其严乎”富润屋,德润身心广体胖,故君子诚其意
孫秀降晉,晉帝厚存寵之,妻以妹蒯氏,室家甚篤妻嘗妒,乃罵秀為貉子”。秀大不平遂不復入。蒯氏大悔責,請救於帝。大赦,群臣鹹見。出,帝獨留秀,從謂曰:“天下曠蕩蒯夫人可得從其例?”秀免冠而謝,為夫婦如初
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