王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”

　　子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”

　　王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序，又以已敵石崇，甚有欣色。

标签：[咒回短篇]以咒令你、有贤妻美妾的我竟是同夫、所以然

相关：[韩娱]芋圆啵啵、醉梦犹酣、审神者公私分明、我的飞行员小弟弟、魔君他走火入魔、［星铁］一只虫虫龙、这个女爱豆大有问题[女A男O/内娱&电竞]、她生为无解之结、?穿漫世界?、朝碎暮安