短毋见肤,长毋被土。续衽,钩边。要缝半下;袼之高下,可以运肘;袂之长短,反诎之及肘。带下毋厌髀,上毋厌胁,当无骨者。制:十有二幅以应十有二月。
子云:“小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。”礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:“贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:‘民之贪乱,宁为荼毒。』”故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。
…相关:严重失衡、《辞职回乡养猪记、双黑)花、【综】论在魔法世界使用火焰是否有什么不对、浅陌时宜短、少年之骄、瑞兽宝宝来袭、金州回忆故事、越来越少、我是来救你的
凡奉者当心,提者当带。
劉尹目庾中郎:“雖言不愔愔似道,突兀差可以擬道。”
…