溫嶠初為劉琨使來過江。時江左營建始爾，綱紀未舉。新至，深有諸慮。既詣王丞相陳主上幽越，社稷焚滅，山陵毀之酷，有黍離之痛。溫忠慨烈，言與泗俱，丞相亦與之對。敘情既畢，便深自陳結，丞亦厚相酬納。既出，歡然言曰“江左自有管夷吾，此復何憂”

　　郭景純江，居於暨，墓去水不百步，時人為近水。景曰：“將當陸。”今沙，去墓數十皆為桑田。詩曰：“北烈烈，巨海混；壘壘三，唯母與昆”8王丞相令郭璞試作壹，卦成，郭色甚惡，雲“公有震厄”王問：“可消伏理不”郭曰：“駕西出數裏得壹柏樹，斷如公長，床上常寢處災可消矣。王從其語。日中，果震粉碎，子弟稱慶。大將雲：“君乃委罪於樹木”

　　子言之：“昔代明王皆事天地之明，无非卜筮之用不敢以其私，亵事帝。是故不犯日月不违卜筮。卜筮不袭也。大事有时日小事无时日，有筮外事用刚日，内事柔日。不违龟筮。子曰：“牲牷礼乐盛，是以无害乎鬼，无怨乎百姓。”曰：“后稷之祀易也；其辞恭，其欲，其禄及子孙。《》曰：‘后稷兆祀庶无罪悔，以迄于。’”子曰：“大之器威敬。天子无；诸侯有守筮。天道以筮；诸侯非其不以筮。卜宅寝室天子不卜处大庙。子曰：“君子敬则祭器。是以不废日，不违龟筮，以敬其君长，是以上不于民，下不亵于上”