天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復還。內外無預知者，意色蕭然，遠同鬥生之無慍。時論以此多之。

标签：龙傲天又死了、同时在四本虐文当炮灰男二后、网恋对象是我老板

相关：你是不是喜欢我（电竞）、【乒乓球】繁星漫天、混沌规则、我的自叙文、第二性别、《有种别拿信息素压我（abo）、[咒回乙女]我真的不知道该怎么办、狼王饲养手册、我氪金养了三个崽崽、封仙·紫气东来