袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

　　从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。

标签：只是一场梦，醒来还是很感动、明月遥寄相思情、你的打火机在我这

相关：夏末正秋、岁岁年年望平安、我真的是直的、少年恰似骄阳、论穿越后沦为工具人的日常、管不住、姐妹，别靠过来、襂 諪、深山少爷他回家了、你是蓄谋已久