古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：《铁盔中的永生花、伪君子的我也想做三好学生、竹马又拆我人设了

相关：关于男朋友总喜欢在中午午睡这件事、学长，抱歉啊、「龙珠」隔壁的赛亚人怪怪的、亲了死对头后我被迫飞升了、我给女主打辅助、双向偏爱、神秘来信、随笔—那个不为人知的故事、女主不想拿言情剧本[快穿]、向死而生的玫瑰